sábado, 15 de octubre de 2016

MAS BASTO QUE UNAS BRAGAS DE ESPARTO

Esparto es el nombre con el que se conoce en España a unas fibras obtenidas de diversas plantas silvestres del grupo de las gramíneas, así como a las plantas mismas, nombrado en la antiguedada como  lino blanco, lino ibérico o lino cartaginés

Nombre científico: Stipa tenacissima

Retazos de la Historia de nuestra tierra: 
El Campus Spartarius.
Los romanos ya nombran a la franja del sureste mediterráneo CAMPUS SPARTARIUS. Esta zona, se extendía desde Cartagena, hacia el interior, hasta el sur de lo que hoy es provincia de Albacete, marcando probablemente la primitiva Vía Augusta su límite septentrional. Siendo nuestra comarca probablemente  la mejor para el cultivo de esta gramínea, se cultivo y exporto esparto para cuerdas de uso naval y multitud de enseres, incluso, las sandalias de los legionarios fueron de esparto.. Los árabes lo llamaban "Halfa" y lo utilizaban en sus construcciones, y así a lo largo de todas las culturas asentadas en nuestro suelo. 


Los espartales/espartizales, como tales, constituyen un  horizonte de matorral de tipo mediterráneo que ha sido favorecido por el hombre, en este sentido, gran parte de los que encontramos tienen origen antrópico y no es difícil comprobar cuáles son resultado de antiguas plantaciones, con las atochas claramente alineadas.





LEGISLACIÓN: 
Para conseguir una mejora en la recolección y una protección de los espartizales, se legisló en época temprana por el Estado. Publicándose desde mediados del siglo XIX una gran cantidad de disposiciones, Reales Ordenes, Reales Decretos, etc. etc
Esta regulación estuvo haciéndose hasta entrados el siglo XX, donde el 12 de enero de 1920 el Ministerio de Abastecimiento se dicta una Real Orden nombrando un Comité especial encargado de regular el abastecimiento de esparto en el mercado interior, fijando los precios, e intervenir en la exportación, informando sobre las posibles cantidades a exportar.

A partir de aquí sufre un declive el esparto como materia prima, tanto en la industria de la cordelería, como en la papelera, debiéndose importar para la fabricación de papel casi la totalidad de la materia prima. Es por ello que se intenta revalorizar el esparto y se dicta el Decreto de 28 de abril de 1933 creando la estación experimental de Hellín. 

La explotación del esparto ha tenido dos períodos de esplendor en los dos últimos siglos. El segundo ocurrió en los años cuarenta del pasado, ante la imposibilidad de importar fibras foráneas y tener que reemplazar al yute. 
En 1947, la población hellinera ocupada en esta manufactura llegó a 4.500 personas, de las que el 75 por 100 eran mujeres. La depreciación de la fibra, al emplearse otras artificiales y los materiales plásticos, motivó su gran decadencia actual. En 1970 solamente quedaban 12.600 hectáreas, con una producción a la baja de unos 46.000 quintales.

El esparto siempre ha crecido en los Campos de Hellín. Como dato, en 1948 solamente el municipio de Hellín obtenía el 40 por 100 del espartizal provincial, siendo también el de mayor producción. 
El esparto ha sido la materia prima que nos ha acompañado a lo largo de nuestra Historia, pues ya los primeros pobladores, en la Prehistoria, la utilizaban como fibra natural para tejer. 
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La recolección del esparto, su tratamiento y su trabajo posterior permanecen inalterables a través de los siglos: El "Arranque" se realizaba en los montes que podían ser .municipales o privados, los esparteros con el "palillo" .atado con una "maja" de esparto a la muñeca y con un fuerte  tirón arrancaban  el esparto  de la "atocha", varios repelones formaban una “manada “que es el esparto que puede abarcarse con la mano, que se ataban con un esparto retorcido, cuando cerraban el día, los esparteros comenzaban a " casar los manojos" unidos por las cabezas del esparto y atarlos en "haces y  los llevaban a la "tendía" .


La "Tendía". Al terminar de pesar los esparteros soltaban los haces y extendían el esparto en el suelo para que se secase durante veinte días, tras los cuales se recogían y se volvían a atar en haces y estos en "bultos" atados con "guitas" de esparto verde llamado "lías". Se transportaba en carros a las "balsas" construidas en cemento y donde los "balseros" depositaban los bultos bien colocados para que cupieran más, al finalizar se llenaban de agua quedando el esparto sumergido durante veinte o treinta días, para que la fibra se ablandase, a este proceso se le llama "Coció"


Después comienza el "Picao", donde el esparto se somete a un aplastamiento en los mazos para desprender la parte leñosa de la fibra. Esta tarea ha sido tradicionalmente elaborada por las mujeres, llamadas "picadoras" siendo de las tareas más agotadoras, pues en un principio estaban de cuclillas, hasta que se hicieron unos fosos donde poner las piernas, el ruido ensordecedor de los mazos las dejaban sordas, interiorizando el ritmo de colocar el esparto en el mismo momento que baja el mazo para no pillarse las manos.



A continuación, tenía lugar el "Rastrillado", proceso por el que se peinan las fibras de esparto en rastrillos de púas de acero que separan los haces de fibra de sus hojas, despojándolos de sus partes leñosas. Esta operación desprendía un polvo continuo que los rastrilladores inhalaban provocando una enfermedad respiratoria llamada "espartosis". El proceso finalizaba con el "Hilado", que consiste en una rueda de madera movida por un "menaor" normalmente un niño que hacía girar unas carruchas donde se enganchaban las fibras de esparto. 



Hay varios tipos  de trenzados, el de cinco, de quince, de diecisiete y hasta de veintiún ramales de pleita. Con estos  tipos de trenzados podemos hacer, aguaderas, utilizadas para traer cántaros de agua; serones, ideales para llevar el estiércol al campo o para traer melones o sandías; seras, de forma cilíndrica y de altura aproximada de un metro, empleadas para el transporte de aceitunas, uvas o cualquier otro producto; espuertas y esportillos, como las seras pero en tamaño decreciente; ceberos, utilizados en las cuadras para echar de comer a las caballerías; esteras, cuadradas y redondas; forros para recubrir el suelo y los laterales de carros y galeras, y multitud de otras cosas menores: asientos para sillas, moldes para quesos, soplillos, capachos, forros de botellas y garrafas y todo tipo de sogas, cordeles y ataeros.



En la provincia quedan verdaderos artistas del esparto y muy especialmente en Isso (Hellín), donde el artesano Atilano Cano hace originales y bellas miniaturas y filigranas para colgar como adornos, siendo muy característicos los pendientes, las pulseras y las cadenas de reloj de bolsillo. También realiza figuras humanas, animales y belenes.
 
Aún se siguen haciendo de pleita de esparto dos utensilios de uso común en nuestra tierra como son las esteras para las prensas de las almazaras y las cinchas para hacer queso manchego.

sábado, 17 de septiembre de 2016

ANDA, HAZLE QUE SUENE, AL CARRICO

Los carricos como popularmente se conocen, el  de San Juan y el de la Magdalena son un tipo de instrumento conocido como Bocinas o Bozainas, , son dos instrumentos de viento rudimentarios, de forma cónica y una longitud aproximada de 3 metros cada una.



Es la bocina un instrumento metálico con el que se emite un sonido característico que va unido a la Semana Santa. Comienza en punta para ir ensanchándose hacia el final en donde se remata con formas que  semejan la cabeza de una serpiente o de un dragón. En la parte más fina lleva una boquilla con la que se emite su peculiar sonido. 


Para extraer de ella todas sus posibilidades es necesario concentración pues requiere aguantar varios sonidos largos, pero, sobre todo, extender y prolongar la peculiar cadencia con que concluye este toque. 
Para facilitar su desplazamiento, llevan acopladas unas ruedas de madera.

El sonido que emiten es lúgubre, sordo y triste, sus orígenes se remontan   a  las antiguas tubas romanas y las antiguas trompetas fúnebres, que llevadas por los nazarenos en la procesión anunciaban al pueblo´, toda manifestación de penitencia o expiación.

domingo, 17 de julio de 2016

Jueves 28 a las 6'30 tarde, Campo de Deportes SANTA ANA .- MARIONETAS DE TALIO.- Entrada gratuita.





Cuando uno se va haciendo mayor...recuerda cosas de su infancia que en la distancia resultan fútiles, pero que en su momento, causaron impresión por la aventura que suponía, en unos tiempos sin televisión y en los que un niño ni soñaba con que le llevaran al cine,  el ir a ver un espectáculo de marionetas en el campo de fútbol y en todo el golpe de la feria de Hellín, que era el acontecimiento  del año para un niño de 6 añicos como los que tenía yo entonces.




El héroe del Guiñol, que era como en Hellín se decía era “Chacolín”, una marioneta que siempre era perseguida por una bruja “Candileja”, que regularmente se asomaba por uno de los lados del escenario, o detrás de un decorado amenazando a la princesa “Luzmilita”

No había demasiado argumento, siempre era lo mismo, el disimulo de Chacolín, la maldad de la bruja Candileja y la inocencia de la princesa a la que quería salvar nuestro héroe de las garras del malvado gigante  “Barba Azul”.
encontrada en  lehttp://gazetillacuriosa.blogspot.com.es/2014/06/corpus-en-granada-ii.html

La gracia estaba en  los inocentones que mirábamos el espectáculo, que gritábamos para avisar al héroe…CHACOLINNNNN; CHACOLINNNNN que de repente  aparecía con su amiguito el enano “Cocoliso” mientras por el otro lado se escapaba la bruja..y así hasta que coincidían en el sitio y funcionaba su estaca, que era doble para acentuar el sonido  claca claca..toma toma ..y ahora: a la basura…ja ja ja y después  a gritar otra vez para abrir la puerta del castillo del Malvado,   con la frase mágica:
“Dale, Patricio: que la puerta se sale de quicio, Patricio, dale : que la puerta del quicio se sale “.


Jolín que tiempos.......
Pero "odo"..... 
Pues no que me he emocionao….

martes, 12 de abril de 2016

Philip K. Dick ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?





No habría Blade Runner sin Philip K. Dick, y su novela ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? que por cierto tengo en mi biblioteca en mi leja de ciencia ficción, y sin esa peli, yo no tendría aquí una de mis escenas favoritas del cine de ciencia ficción, y algunos de mis actores preferidos:


Daryl Hannah la sirena de 1,2,3… ¡Splash! y la cromañona del Clan de Oso Cavernario, demostrando su entrenamiento como gimnasta dando volterejetas,(así se dice en hellinense) pintada la cara con aerógrafo, y Rutger Hauer, el capitán Etienne Navarre de Lady Halcón, dando vida a Roy Batty, el líder de los replicantes con el soliloquio final de la peli, parcialmente improvisado por él frente a la cámara. 

“Todas esos momentos se perderán en el tiempo, como lágrimas en la lluvia” no estaban en el guión.




"Yo he visto cosas que vosotros no creeríais. 
Atacar naves en llamas más allá de Orión. 
He visto Rayos-C brillar en la oscuridad, 
cerca de la puerta de Tannhäuser. 
Todos esos momentos se perderán en el tiempo 
como lágrimas en la lluvia. 
Es hora de morir."