domingo, 24 de mayo de 2009

ERA BLANCO CON ASIENTOS DE SKAI ROJO






Seat 850 Especial 4 puertas.



Una maquina...Fue mi primera experiencia automovilistica. Lo compro mi padre en la primavera del 1971 y me parecía grandismo cuando lo lleve por primera vez, marchábamos hacia Albacete; Gregorio, Manolo, Regino, David y yo con los macutos , los libros y la comida, y tan anchos....o eso nos parecía.Y ahora, se montan 4 en un mercedes y van agobiaos, ¡Como cambian los tiempos..Leches!



lunes, 18 de mayo de 2009

Cuando bajes a pescar al Camarillas, ponte a la sombra de un Tarays


El taray, también conocido como tamariz, taraje o tamarisco, es un arbusto que puede alcanzar una altura de hasta 10 m, convirtiéndose, así, en un árbol que puede llegar a tener un porte variable. Posee unas raíces que se extienden mucho, lo que le facilita penetrar en el subsuelo para conseguir el agua necesaria. El tronco puede llegar a ser, según crece el arbusto, muy grueso y retorcido, ramificándose desde la misma base; la corteza es agrietada, de color pardo a gris oscuro. El taray se ramifica mucho y tiene hojas de color verde, diminutas, alternas, en forma de acícula o escama, que recuerdan de alguna manera a las de los cipreses.

Las flores son muy pequeñas y numerosas, formando racimos densos y alargados, de colores que varían, generalmente de blanco a rosa vivo, pasando por tonalidades intermedias. La floración se puede extender más o menos según el lugar donde nos encontremos; teniendo en cuenta las distintas especies y las variaciones del clima, podríamos decir que puede haber tarays en flor en nuestra provincia desde marzo hasta agosto, aunque su época central de floración es de mayo a julio. Finalmente, en otoño se produce el fruto, que tiene forma capsular y pequeño tamaño (no alcanzan 1 cm de longitud). Es de destacar, asimismo, que esta planta desprende un olor característico, lo que hace que, a una cierta distancia, podamos anticipar su presencia.

El taray es un arbusto duro,prácticamente indiferente al tipo de suelo (salino, arcilloso, nitrogenado, contaminado,...), aguanta mucho los ambientes erosionados, en los que el sustrato orgánico es pobre. Soporta suelos con poco contenido en agua, pero también se adapta a riberas, por lo que está particularmente naturalizado en las torrenteras y, sobre todo, en las ramblas, donde forma comunidades con los carrizos.

martes, 12 de mayo de 2009

Miel sobre hojuelas


Esta entrada va dedicada a la Sagrario y sus hermanas que en la tienda de Manolo las hicieron mas de una vez....exquisitas por cierto.

Receta: Para 4 personas
200 gr de harina
2 huevos
400 gr de miel de romero
1 copa de cazalla o anís seco
1 copa de aceite de girasol
Aceite para freír



Preparación:
Cascar los huevos en un bol, rompiendo uno de ellos sólo por la punta para utilizarlo como medida. Añadir un huevo de anis seco y otro de aceite de girasol. Batir bien e incorporar la harina. Mezlar hasta conseguir una masa como la del pan durante 5/10 minutos.
Hacer bolitas del tamaño de una cucharada. Extender la masa muy fina con la ayuda de un rodillo enharinado y con los dedos por los laterales. (La masa debe quedar muy fina).
Sin pérdida alguna de tiempo ( mejor que sean dos personas las que hagan la receta ), echar la masa en la sarten al fuego con abundante aceite. Mover y formar una flor con un palo colocado en el centro, mientras que con una espátula la ayudaremos a cerrarse. Sacar, escurrir y dejar enfriar. Rociarlas con miel.


Acompañar con aguardiente de orujo bien frío.

sábado, 25 de abril de 2009

INSTITUTO LABORAL DE HELLIN ( 1952) ARQUITECTO MIGUEL FISAC SERNA


Miguel Fisac Serna (Daimiel, 1913-Madrid, 2006), galardonado con la Medalla de Honor del Círculo de Bellas Artes, con el Premio Nacional de Arquitectura y con la Gran Cruz del Mérito Civil, entre otros reconocimientos, está considerado como el mejor arquitecto español del siglo XX. Su personalidad aglutina mejor que la de ningún otro de su generación, en los años de posguerra, la figura del arquitecto moderno por antonomasia. Su trabajo recorre toda la segunda mitad del siglo XX. Con más de 60 años de profesión y más de 350 proyectos construidos, fue uno de los arquitectos más longevos y prolíficos de nuestro país, además del más popular y conocido de su generación.


Entre los edificios que nos interesan en esta entrada están el Instituto Cajal de Madrid (1951), los Institutos Laborales de Daimiel, de Ciudad Real (1951), y su gemelo de Hellin en 1952.

miércoles, 22 de abril de 2009

PARABRERO HELLINERO (V)




AMOGÁR.- Dicese del que pierde en los juegos de zagales. Pos que le toca amogár...
APERÁOL. -Persona que repara los aperos de labranza.

BARDOSA.- Orilla de la calle con pavimento adecuado para el paso de peatones.
CHORRÁ.- Especie de propina que se pone ademas de la medida solicitada.
GURUFAYA.- Se dice cuando se trata de algo de poco valor, inservible.

GRACIAS Y A POR EL PROXIMO RETO, EL 2010

"Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo total es una victoria completa, y en el esfuerzo sabe Dios que no hay quien nos gane, por eso mas que internacionales somos extratosfericos....

viernes, 17 de abril de 2009

AL ENTIERRO A POR JUBETES




El entierro de la sardina es una fiesta tradicional que se lleva a cabo en Murcia, todos los años al entrar la primavera y después del Bando de la Huerta.
Se caracteriza principalmente por el desfile de Bandas, charangas , batucadas, brasileñas mayoretes, desfiles de carnavales, animaciones y carrozas que, con un elaborado trabajo artesanal recorren las calles de la ciudad en la tarde-noche del sabado de las fiestas de primavera.
Miles de personas se reunen a la espera de las carrozas, apostados detrás del espacio breve que les dejan para desfilar, esperando ansiosos recibir los regalos que desde la carrozas se lanzan para quienes participan en la fiesta.

EL TRAJE TIPICO DE LOS HELLINEROS/AS









TRAJE DE MUJER


El refajo es de listas verticales alternando distintos tonos de azul, el vuelo se distribuye en pequeños pliegues que se prolongan hasta el bajo.
La
chambra o camisa es de algodón fino de color blanco, amplia y fruncida en el escote con una cinta de raso de color y rematado con puntilla; mangas amplias y recogidas en el codo, terminadas con un volante de encaje de 12 ó 14 cms.
Encima de la chambra se usa un
corpiño de raso de colores claros para las fiestas o negro para diario, sin mangas, ajustado al talle y prolongándose a las caderas con faldetas almenadas, se abotona delante con cintas de raso del mismo color; esta bordado en los costados y detrás con lentejuelas en oro o realzadas en seda blanca con motivos florales.
El corpiño se cubre con un
pañuelo blanco también bordado y tejido en el mismo color ; se remata con flecos enrejados.
Sobre el refajo se utiliza el
delantal rectangular y amplio, de color semejante al corpiño o bien blanco o negro, esta rematado con puntillas artesanales del mismo color.
Las
medias de algodón blanco, labradas y como calzado "esparteñas" , zapatillas de cara corta tejidas en su totalidad de esparto, atadas con cintas negras al tobillo.
El
peinado es hacia atrás y recogido en un moño de picaporte con lazo azul o negro; adornado con peinecillos de concha y flores a un lado; collar de coral rojo (de dientes de perro) , arracas (pendientes) de oro y coral con colgante en forma de lágrima y camafeo de oro y coral para sujetar el pañuelo en el pecho.

Traje de hombre

El hombre viste calzón corto de pana lisa o lana fina, negro o pardo. El cierre delantero es de mandil y las abotonaduras en las piernas con botones de plata o cordones.
En la parte de arriba del traje lleva un
camisón blanco de lino fino cerrado de tirilla y con pecherina, más o menos bordado, muy ancho y con pliegues en toda la manga.
Cubriendo la camisa va un
chaleco brocado de seda o algodón , según el uso ; doble botonadura, en la espalda se ajusta con cordones.
Alrededor de la cintura se coloca una faja enrollada de color azul . Las medias son blancas.
El traje lleva
esparteñas iguales a la mujer .

jueves, 16 de abril de 2009

DONDE FUERES HAZ LO QUE VIERES








El Bando es la fiesta murciana por antonomasia. Se celebra siempre el primer martes después de Semana Santa y abre el ciclo de las Fiestas de Primavera.

En las plazas y jardines más importantes, durante los días que preceden al desfile, las peñas huertanas instalan las famosas "barracas", en las que se ofrece la gastronomía tradicional murciana, se realizan actuaciones folklóricas y se recrean las viviendas y los antiguos usos y costumbres de la huerta. Aquí tienen el papel protagonista las peñas huertanas, con nombres tan significativos como la Seda, el Tablacho, la Esparteña, el Zaragüel, el Azahar etc.

El día del Bando es una explosión de color y de alegría en la que participa toda la ciudad y la huerta, bien desfilando o bien como público. La ciudad este día se convierte en una singular Huerta en la que decenas de miles de personas de todas las edades se lanzan a la calle con la vestimenta regional. Ellos, con los zaragüelles, chalecos y monteras (gorro huertano), y ellas con los bellos refajos (faldas), delantales y mantones.

domingo, 29 de marzo de 2009

La harina de almortas o de guijas


La almorta, chícharo, guija o tito (Lathyrus sativus) es una especie perteneciente a la familia de las Leguminosas , su nombres comunes dependiendo del sitio, son los de almorta, alverjón, arvejo cantudo, arvejote, bichas, cicércula, chícharo, diente de muerto, fríjol de yerba, garbanzo de yerba, guija, muela, pedruelo, pinsol, pito o tito.


La harina de almorta se consume en muchos pueblos españoles y constituye la base de las migas manchegas de almortas o guijas.

Por cierto mi padre las borda, y con caldo valiente te puedes morir....

JOSÉ MANUEL RODRÍGUEZ FERNÁNDEZ-ANDES


Imaginero sevillano, de madre cubana, nacido en 1908. En su ciudad natal, comenzó su aprendizaje como discípulo de Antonio Illanes y Antonio Castillo Lastrucci, para posteriormente completar su formación en Madrid bajo las enseñanzas de Lorenzo Collaut Valera.


Entre sus creaciones más destacadas, todas ellas muy representativas del estilo sevillano en la imaginería de posguerra, se encuentra la Virgen del Dolor (1951) para Hellín (Albacete).

CUESTION DE FECHAS




Los primeros cristianos reinterpretaron la antigua fiesta de Pascua (el "paso" del invierno a la primavera) en su celebración de la Resurrección. El cálculo de la pascua fue motivo de discrepancia hasta que Dionisio el Exiguo convenció a los romanos de hacerlo según el cálculo alejandrino, a partir del equinoccio de primavera (21 de marzo).


Así, para calcular la fecha de Semana Santa hay que tener en cuenta que el Viernes Santo siempre es el primer viernes después de la primera luna llena posterior al equinoccio de primavera. De esta manera, la Semana Santa es una celebración movible que puede tener lugar en fechas tan dispares como el 22 de marzo o el 25 de abril.

viernes, 27 de marzo de 2009

YA FALTA MENOS


Ya estamos en el lío, a disfrutar de las vísperas amigos mios, una nueva Semana santa nos espera, quiera Dios que sea inolvidable y de calor, de abanicos, de sudores, hasta de lipotimias!!!!, pero que no caiga ni una gota de agua!!!! que ya lo vamos mereciendo.
Por cierto:
Nos vemos el viernes de Dolores

Azagadores, Cañadas y Veredas



Vias Pecuarias es el nombre genérico de las conocidas Cañadas, Veredas y Azagadores, que se diferencian entre ellos por su anchura. También se incluyen majadas o descansaderos y abrevaderos. Son “las rutas o itinerarios por donde transcurre o ha venido discurriendo tradicionalmente el tránsito ganadero”.


Puede que te tropieces con una Vía Pecuaria si está señalizada, o bien conduciendo por alguna carretera verás una señal de peligro con una vaca. Esta señal indica, generalmente, que estas cruzando una Vía Pecuaria o que circulas por ella.


Las Vías pecuarias son bienes de domino público de las Comunidades Autónomas y en consecuencia inalienables, imprescriptibles e inembargables. (Art.2 Ley 3/95)


¿Qué podemos hacer?
-Informarnos del trazado de las Vías Pecuarias.
-Disfrutar a pie, en bicicleta o a caballo de estas conexiones tradicionales entre lo urbano y el mundo rural, entre el llano y la montaña, entre pueblos, entre comarcas y comunidades (antes reinos). La Vía Pecuaria siempre es el camino más corto y recto para llegar.

jueves, 12 de marzo de 2009

martes, 10 de marzo de 2009

REFRANERO PEDANTE







Más vale plumífero volador en fosa metacarpiana, que segunda potencia de diez pululando por el espacio.(Más vale pájaro en mano, que cien volando)



Crustáceo Decápodo que pierde su estado de vigilia, es arrastrado por el ímpetu marino.(Camarón que se duerme, se lo lleva la corriente)



Relátame con quién deambulas y te manifestaré tu idiosincrasia.(Dime con quién andas y te diré quién eres)



A perturbación ciclónica en el seno ambiental, rostro jocundo.(Al mal tiempo, buena cara)



Ocúpate de la alimentación de las aves córvidas y estas te extirparán las estructuras de las fosas orbitarias que perciben los estímulos visuales.(Cría cuervos y te sacaran los ojos)



Quien a ubérrima conífera se adosa, óptima umbría le entolda.(El que a buen árbol se arrima, buena sombra le cobija)



El rumiante cérvido siempre propende al accidente orográfico.(La cabra siempre tira al monte)


Las exequias con candeal son más tolerables.(Las penas con pan son menos)



La ausencia absoluta de percepción visual torna insensible al órgano cardíaco.(Ojos que no ven, corazón que no siente)



Cavidad gástrica satisfecha, Víscera cardiaca eufórica….(Barriga llena, corazón contento)



Existe un felino en cautiverio.(Aquí hay gato encerrado)

¿Por qué los nazarenos usan capirote ?


El uso de ese peculiar gorro a más de uno, algún que otro problema le ha causado, y es que, en muchas ocasiones se esta mas atento de que no te meten la punta del capirote en el ojo que del propio Cristo, por no mencionar a los penitentes que además de pasar un calor tremendo, intentan tomarse un caramelo sin levantar la tela o deben andar a tientas, porque usar gafas con el capirote, es una penitencia añadida.

¿Por qué usan capirote? Seguro que en esta Semana Santa más de una persona durante una procesión se lo ha preguntado. "Pues... la verdad, no sé". Es la respuesta más común, aunque hay quien se saca la solución "del sobaco" y se tira a la piscina de la teórica. Yo, sin más. Siempre que a mi alrededor surge esa duda, ni corto ni perezoso, expongo mi teoría que hasta el momento no me ha corregido nadie.

Se puede suponer que se uso se debe a una señal de humildad además de protección. La teoría que explica el uso de este peculiar sombrero se remonta a la Inquisición. En esta etapa al acusado se le cubría el rostro con un saco, el Sambenito, y se le colocaba un capirote. A partir de ese momento, todos los creyentes que querían expiar sus pecados tomaban esta vestimenta como símbolo de sacrificio.

Por cierto, ¿sabéis como se cortan el pelo los Nazarenos?
Pues como va a ser: Con Sacapuntas

Dijo Santo Tomas "Si no lo veo no lo creo"

jueves, 26 de febrero de 2009

CARTELES DE NUESTRA INTERNACIONAL SEMANA SANTA Y TAMBORADA





la Semana Santa 2009 comenzaba ayer su andadura cuando, como cada Miércoles de Ceniza, se dieron a conocer los carteles y revistas que se han editado por las asociaciones de Cofradías y Peñas de tamborileros.

lunes, 16 de febrero de 2009

PARABRERO HELLINERO IV












A PIJO SACAO
Con rapidez vertiginosa, a toda velocidad. .
A COSICA HECHA
Hacer algo a posta, con premeditación
A MOCO CANDIL
Se dice de los trabajos que se hacen con mucha meticulosidad y cuidado
CORTACHUCHAS
Insecto que en castellano se llama tijereta
PICOESQUINA
Se dice de la casa que hace esquina y da a dos calles.
ABABOL
Con el nombre de ababol se conoce en Hellin a la amapola (Papaver rhoeas)

CHURRO MEDIAMANGA MANGOTERO.....




¿CUAL ES EL PRIMERO?





Pues anda y que no he jugao yo al "CHURRUBA", en la Era las Villoras y en el patio del colegio, y como estaba lustroso me temían cuando dejandote caer con saña, conseguías que el equipo de abajo se fullera antes de que la Madre dijera las palabras mágicas: Churro media manga mangotero, ¿cual es el primero?

sábado, 14 de febrero de 2009

LA DOLOROSA DE HELLIN




¡Qué espada de dolor, Virgen María,
mirar a Dios, tu hijo, maltratado,
el verlo con la cruz desamparado!
¡Qué luz de sufrimiento en negro día!

¿Se quebró por valor tu sintonía?
¿Se quebró por temor tu fe y tu calma?
¿Acaso fue la cruz o bien su alma
sangrante del dolor que en ella había?

¡Qué diálogo sin voz, qué mudo llanto
gimió entre las tinieblas del encuentro:
torrente de emoción, fúnebre planto!

Tu fuerza inmaculada, desde dentro,
roció de firme fe tu triste manto,
creyendo en tu Jesús, aun siendo muerto.


(Blanca María Alonso Rodríguez)






Agradecimientos para JnKrLss (autor del montaje audiovisual)

Musica de fondo:LA DOLOROSA DE HELLÍN. Autor, José Faus Rodríguez. Año composición, 1951

IMAGEN:Ntra. Sra. de los Dolores (Talla de vestir realizada por el escultor Federico Coullaut Valera, en 1940.)

miércoles, 11 de febrero de 2009

A T A S C A B U R R A S


Para 4 personas no muy tragonas necesitamos :

8 patatas medianas.-300 gr. de bacalao desalado.3 dientes de ajo.4 huevos duros.8-10 cucharadas de aceite de oliva( Virgen extra, si es del pueblo mejor).50 gr. de nueces, sal.
Es un plato sencillo de construir pero un poco pesado de hacer(Tiempo de preparación : 40 Minutos)

Preparación del plato :
- Cocer las patatas con piel (30 minutos) y, por separado, el bacalao (5 minutos). Reservar una taza del caldo de bacalao.
- Picar los ajos, pelar las patatas y desmigajar el bacalao.
- En un mortero, machacar los ajos, incorporar las patata y mezclar.Dar siempre las vueltas en el mismo sentido, eso es muy importante, ¡Ojo!
- Añadir el bacalao y mezclar bien.
- Añadir el aceite sin dejar de remover. Si quedase muy espeso, añadir un poco de agua de bacalao(consistencia de puré).
- Traspasar a los platos y adornar con rodajas de huevo duro, nueces y un chorro de aceite.
Buen provecho